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路毋行毋平 人毋學毋成

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客家諺語

刊登日期 : 2024-08-11

　　要勉勵一個人經過努力最終得到成功，有不少形容詞，如「有志者事竟成」。而客家諺語中，則有一句「路毋行毋平，人毋學毋成。」

　　這句話喻意，一條路如果無人去走，就不會變得平坦；而人若不知學習，就無法成材。客家人用字貼地又有趣，充滿感染力。

　　延伸閱讀：讀萬卷書  不如行萬里路  

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客家諺語

吂食五月糉 襖袍毋入甕

　　廣東人有一句話：「未食五月糉，寒衣無入櫳」，客家話也有一句相近的諺語，大家又知道嗎？ 

　　那就是「吂（音忙）食五月糉，襖袍毋入甕」了。

　　在農耕社會，端午節前後，是冷與熱的分界線，端午節前若是天氣變熱的話，老人家都勸說不要收起冬天衣服，因為天氣有可能還是會寒冷的；待真正吃過五月糉，天氣才真的漸漸變得炎熱，厚衣服和棉襖就要收起來了。

　　

 

狐狸莫笑貓 共樣尾翹翹

　　「五十步笑百步」、「半斤百兩」的意思是說，自己比別人好不了多少，不好好反省自己，就別取笑別人了。

　　客家諺語中，有一個句子與這個意思相近，而且還十分有趣，值得在此分享一下。

　　這句話就是「狐狸莫笑貓，共樣尾翹翹」。

　　想像一下，狐狸與貓一樣有長尾巴，行走時尾巴都高高翹起、左右搖擺的，可狐狸卻取笑貓，走動時尾巴往上翹的樣子十分趣怪。

　　若果有客家人這樣說你，該是時候自我檢討一番了。

　　延伸閱讀：...

每日一詞文章

「二百五」竟然和蘇秦有關？

　　形容別人愚笨，會說「死蠢」、「笨蛋」，幽默一點或者文雅一點，可以稱為「二百五」。

　　「二百五」是甚麼呢？這個詞語原來是來自遙遠的戰國時代。

　　話說戰國時代，秦國崛起，威脅到其他六國的存亡，齊國兵少怯戰，但當時齊王的一個說客蘇秦卻表示可以連同其他六國對付秦國，因此就有了之後的合縱之計。

　　但過了不久，蘇秦卻遭到暗殺。齊王為了找出殺害蘇秦的真兇，就想出一個計謀，向外公佈蘇秦是內奸因...

老來學吹笛 吹得會來鬚就白

　　在中學時代，準會聽過老師說「指少壯不努力，老大徒傷悲」，意思就是要把握年輕時的光陰，努力學習及工作，否則到了年老一事無成時，就只剩傷悲了。 

　　客家人有一句意思相近的諺語，就是「老來學吹笛，吹得會來鬚就白」。

　　學吹笛，需要靈活的肢體配合及音樂的薰陶，這些都是年紀愈小學習效果愈好的，年紀大了、髮鬚都變白了才學習的話，就難以學成。

　　因此，就有老來學吹笛，吹得好的話鬚都變白了，就是學來無所能發揮的意思了。

　　所以，還是少年時多學習擴闊眼界...

一肚子不合時宜

 　　形容人或事已不合潮流或大勢的話，會說「不合時宜」，這個成語原來出自蘇軾與紅顏知己的一段話。

　　話說蘇軾當年反對王安石變法，被貶至杭州。

　　一天，他上朝後回家，指着自己肚皮問：「你們有誰知道我這裏面有些甚麼？」

　　有答「文章」，有答「見識」。蘇軾都搖搖頭，王朝雲笑道：「你肚子裏都是不合時宜。」蘇軾聞言：「知我者，唯有朝雲也。」

　　大家知道朝雲是誰？就是蘇軾的紅顏知己，後來成為蘇的侍妾。

　　...

相逢不用忙歸去 明日黃花喋也愁

　　形容事情已過去了，已失去價值，我們會說「明日黃花」。其實，明日是未可知的，為甚麼我們卻又知道明日的黃花已失去了價值？這個成語確實有點吊詭。 

　　明日黃花出自蘇軾《九日次韻王鞏》：「相逢不用忙歸去，明日黃花喋也愁。」

　　這句話的本意是說，既然已相聚在一起就不要急着回去，還是趁這菊花盛開的重陽節日賞花為好。若等到「明日」，重陽節已過去，不但再觀賞已無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花，也會感到有點發愁。

　　蘇軾為了留着友人，寫的也太有詩意了...

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賓虛 VS 趁墟

　　形容場面人山人海，熱鬧非常，老一輩的香港人，會以「賓虛咁嘅場面」來形容。你聽過嗎？是如何產生的呢？

　　「賓虛」，在廣東話中有人山人海、場面宏大的意思。

　　這個說法有說是源自於1959年出品的美國電影Ben-Hur，這電影中文譯名叫作《賓虛》，「賓虛」這個詞，其實是戲中主角的名字。

　　這套電影在上世紀50年代上映，由於當時沒有後期特技，所以在場面上需要採用特大製作。製片公司動用超過萬名臨時演員上陣...

奉旨 VS 老奉  

　　有說現在香港的小朋友是幸福的一代，生活有大人打理，使他們自理能力普遍低下，甚至出現「飯來張口、衣來伸手」的情況。對部分小朋友而言，大人照顧他們、幫他們做事，仿如「奉旨」似的。

　　在古代，皇帝有無上權威，下旨命令朝臣辦事時，臣子必然要完成旨意。明代短篇小說《初刻拍案驚奇》有載：「法司奉旨提到人犯，用起刑來。」這個「奉旨」，也就是有必須完成的意思。

　　除了奉旨外，在廣東話俗語中還有一個相近的說法，就是「老奉（粵音 鳳）」。老奉的「奉」就是奉旨的意思，至於老就是一個虛詞，是一...

一葉知秋

　　古人寫立秋的詩不少，但有一首，後人常與成語「一葉知秋」拉上關係。你知道是哪一首嗎？

　　這首就是宋·劉翰的《立秋》：

　　乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。 　　睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中。

　　詩人寫的是立秋夜的感受。小烏鴉啼叫着飛散，屏風顯得分外空曠；枕邊吹來一陣涼風，就像有人搖扇送爽。睡醒後想找尋秋聲卻找不到，只看見滿台階的梧桐落葉，沐浴在皎潔的月光中。

　　古人認為梧桐是「靈樹...

雲天收夏色 木葉動秋聲

　　關於立秋，有一句經典名句「雲天收夏色，木葉動秋聲」，出自哪位詩人手筆？又有怎樣的意思？

　　這兩句詩出自唐代詩人劉言史的《立秋》，是描寫夏秋交替之際最經典的詩句之一。

　　《立秋》全詩如下：

　　茲晨戒流火，商飆早已驚。 　　雲天收夏色，木葉動秋聲。

　　詩的前兩句寫的是：這一天早晨，天上的「流火」（指大火星，象徵暑氣）開始消退，涼爽的秋風（商飆，即西風）已經悄然吹起。後兩句，便是全詩的靈魂...

朝立秋 冷颼颼，夜立秋 熱到頭

　　今天是立秋，是二十四節氣中的第13個節氣。古語有云「朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭。」是何含義呢？

　　這句話出自東漢崔寔《四民月令》：「朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭」。到了清代，顧祿在《清嘉錄》中記錄蘇州風俗時，也引用了這句諺語。不過當地百姓的口頭說法是「朝立秋，渹颼颼；夜立秋，熱吽吽」。雖然用字略有不同，但意思完全一致。

　　那麼，這句話到底準不準呢？它反映了古人的一種樸素觀察：如果立秋的精確...

鬼拍後尾枕

　　每當有人不經意地把原本不應說的秘密說了出來，又或者做了壞事後忽然吐真言，我們都會以「鬼拍後尾枕」來形容。這句話與鬼怪有何關係呢？

　　從字面上理解，「後尾枕」的本字應為「䪴」（普通話：zhěn，與「枕」同音）。《說文解字》：「䪴，項枕也。」意思是頭後部與枕頭接觸的地方。

　　民間流傳有一種說法，人會將一些不欲為人所知的記憶藏於頸後之處。如果忽然吐真言，就好像被不明東西（如鬼魂）在後腦拍了一下，藏在腦中的秘密便脫口而出。因此「鬼拍...

「耄耋之年」與「期頤之年」

　　若某人的年紀到了八、九十歲，我們可以「耄耋之年」（粵音：冒秩）來形容，到了一百歲，則稱為「期頤之年」。

　　「耄」指兩鬢斑白的老人家，亦含有思想紊亂的意思；「耋」更有跌倒的意思，也是用來形容老人家的。

　　曹操《對酒歌》就曾寫道：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」

　　到了一百歲呢？

　　那麼就可以稱為「期頤」。《禮記.曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道...

四十而不惑 五十而知天命

　　「四十而不惑，五十而知天命」語出孔子的《論語·為政》。孔子認為，四十歲和五十歲，人會是怎樣的呢？

　　四十歲的男人，理論上應該事業有成，建立了自己的家庭。經歷了許多人與事之後，對事物有了自己的判斷能力，不會輕易為表象所迷惑。

　　孔子在《論語·子罕》也說：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」「知」與智慧的「智」相通，四十歲的男人應已累積足夠智慧，不再對自己的人生感到困惑、憂慮與恐懼。

三十而立  

 　　「三十而立」是孔子對自己三十歲的自我評價。他認為三十歲是人生的重要階段。要立甚麼？又為甚麼選擇在三十歲這一年來「立」呢？

　　孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

　　在古代，男子一般於二十歲進行冠禮，冠禮完成後便是成人，但由於未達壯年，所以又稱「弱冠」。《禮記·曲禮》明確記載：「人生十年曰幼，學；二十曰弱，冠；三十曰壯，有室。」這說明三十歲在...

黃粱一夢

　　「黃粱一夢」比喻榮華富貴終歸虛幻，勸喻世人不用太過執著，原來是出自一個典故。

　　「黃粱一夢」典出唐代沈既濟所著的傳奇小說《枕中記》。

　　典故是這樣的：唐朝開元年間，有一個窮困潦倒的盧姓書生，在上京赴考的途中經過一間旅店休息，碰巧遇到一位呂姓道士，兩人暢談甚歡。

　　言談間，盧姓書生感慨自己雖貴為讀書人，但一直未能考取功名，仍然貧困，感到十分落泊。於是，道士拿出一個青瓷枕頭，讓...

「不見棺材不落淚」下一句是？

　　電視劇中，反派威脅主角時總愛丟下一句「不見棺材不落淚」，然後便是折磨與威逼。這句俗語家喻戶曉，但它背後藏着怎樣的故事呢？

　　「不見棺材不落淚」的原句，有說法是「不見棺材不下淚」或「不見親棺不下淚」，出自明朝蘭陵笑笑生所著的《金瓶梅詞話》第九十八回。原意是指人未親眼見到親人棺木，便不會真正感到悲傷；後來引申為比喻人執迷不悟，不到徹底失敗，便不肯罷休。

　　許多人對這上半句耳熟能詳，但它其實還有下半句——「不到黃河心不死」...

空寥寥

　　空間空蕩蕩，沒甚麼擺設時，廣東人會說：「這間房空撩撩。」其實正寫是「空寥寥」。

　　詹憲慈《廣州語本字》云：「寥寥者，空也。俗讀寥，若醋餾魚之餾。」這個字在古代已經出現。徐鉉與段玉裁的《說文》注本中，「寥」是「廫」的篆形，解作空渺、空虛。如《列仙傳·安期先生》載琊阜老人故事，以「寥寥安期，虛質高清」形容空虛無所事事。

 

大夿夿

　　有沒有聽過有人說「大拿拿十萬蚊」呢？很多人以為是「拿拿」，原來正確應該寫成「夿夿」。

　　在詹憲慈《廣州語本字》：「夿夿者，形容物之大也。俗讀夿，若拿……常語有曰『一個銀錢大夿夿』。」

　　「夿」形容大，「一個銀錢大夿夿」，就形容金錢數量之大了。「大夿夿十萬蚊」，就是說十萬元是一筆大數目了。

　　不過，「夿」字本音讀作「巴（bā）」，因此「大夿夿」理應讀成「大巴巴」。問題是，若依足本音，...

天生我材必有用　千金散盡還復來

　　「天生我材必有用，千金散盡還復來」，出自唐朝大詩人李白的《將進酒》。這兩句詩寓意每個人都有自己的才能，必有用處，在失意時不必氣餒，即使千金耗盡，也可重來，是人生低潮時激勵向上的名句。

　　原詩寫道：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。」意思是說：上天給了我才能，必然有用到的地方；即使千金散去，也終會重新得到。

　　李白作此詩時，大約是天寶十一年。當時他已被唐玄宗賜金放還約八年，這期間經常與朋友遊山玩水，部分詩作顯露出懷才...

冷僻字系列｜贔屭

　　「贔屭」這二字是甚麼意思？又怎樣發音？

　　贔（粵音：鼻），屭（粵音：器），是中國民間傳說中龍所生的九個兒子之一，外形像龜。　　

　　據明代楊慎《升庵外集》記載，龍生九子的次序排列為：贔屭、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖（此為其中一種說法）。

　　龍九子外形與能力各有不同，其中，贔屭原形像龜，因為能負重，多作為碑座，有「碑下龜...

冷僻字系列｜虤與豩

　　虎和豬，如果排列成雙，有甚麼特別的意思呢？

　　兩隻老虎，寫成「虤」（音：顏）。《說文》：「虤，虎怒也。從二虎。凡虤之屬皆從虤。」代表老虎發怒的樣子。唐人詩中亦有「求閑未得閑，眾誚瞋虤虤」之句，意思是眾人的譏諷讓人怒目而視。 　　

　　兩隻豬，則為「豩」（音：賓）。甲骨文從二「豕」，象豬相追逐的樣子。《同文備考》另有一說「豩，豕亂群。」意指一群...

大暑連天陰 遍地出黃金

　　今天是大暑，是24節氣中最熱的時段。「小暑不算熱，大暑正伏天」，可見這個節氣期間陽光猛烈，天氣酷熱。不過，為甚麼又有「大暑連天陰，遍地出黃金」的說法？

　　古人早已留意到大暑期間的氣候規律。《逸周書·時訓解》記載：「大暑之日，腐草化為螢。又五日，土潤溽暑。又五日，大雨時行。」意思是說，大暑時節螢火蟲出生，土地濕熱，常有大雨出現。

 

 

 

冷僻字系列｜毳

　　三個「毛」字組成的「毳」（普通話cuì，粵音：脆），有甚麼意思？

　　《說文解字》 ：「毳，細羊毛也。」「毳」本指人體或鳥獸的毛髮，或由毛織成的製品。

　　人體表面，例如手臂等部位生長的細毛，也叫「毳」，又叫「寒毛」、「汗毛」。

　　醫學上，「毳毛」是一個專有名詞。它指人類在兒童時期長出的一種細小、不易注意到卻又幾乎遍布全身的毛髮。毳毛的密度因人而異，其長度則通常不會...

大暑運金氣 荊揚不知秋

　　進入大暑，天氣炎熱。古詩中不乏描寫大暑的詩句，其中便有杜甫的名句。

　　這句便是「大暑運金氣，荊揚不知秋」，出自杜甫《毒熱寄簡崔評事十六弟》。全詩如下：

　　大暑運金氣，荊揚不知秋。

　　林下有塌翼，水中無行舟。

　　五行當中「金」對應秋季，代表涼爽肅殺之氣。「運」是「運行」，生動地描寫大暑的酷熱阻礙金氣流轉。「大暑運金氣」以誇張手法描寫炎熱阻滯了季節更替。

　　「荊揚」指...

冷僻字系列｜掱

　　一般人只有兩隻手，三隻手我們就叫做「扒手」，即小偷的意思。原來真有「三隻手」？

　　「掱」（音：扒）字由三隻手組成，代表「偷竊之手」，即為扒手。我們常寫的「扒手」，其實古字為「掱手」。

　　清·徐珂《清稗類鈔．盜賊類．掱手》記載：「滬人呼翦綹賊曰掱手，猶言扒手也，亦曰癟三碼子。」

　　其中「翦綹」即剪斷他人衣帶以竊取錢物，是小偷的舊稱。而「掱手」也就是手多多，擅自拿別人東西的意思了...

冷僻字系列｜又双叒叕

 　　一些重複又重複的事情，網絡上的說法是「又双叒叕」，是怎麼來的呢？

 　　「又双叒叕」，普通話讀音為 yòu、shuāng、ruò、zhuó（粵音近似：又、雙、若、絕）

 　　「又」和「双」比較易理解，前者表示再次，後者表示一對，兩個「又」便是「双」。

　　「叒」（音：若）原是古代神話中的樹木名稱。 《說文解字·叒部》：「叒，日初出東方湯谷所登榑桑，叒木也。」 

　　「叕...

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